lauantai 25. elokuuta 2012

Pjotr Silaev - pakolainen legendan takana

Pjotr Silaev (Silajev, Silayev; Пётр Силаев) on kirjoittanut 48 sivulle painetun päiväkirjamaisen kertomuksen «Исход» helmikuussa 2009. Suomessa on perinteisesti kunnioitettu huomattavasti venäläistä kirjallisuutta ja muusiikkia sekä muutakin taidetta. Suomalainen media ja tietyt "aktivistit" ovat esittänet Pjotr Silaevin venäläiseksi taiteilijaksi, muusikoksi ja kirjailijaksi. Nämä kunnioittavat määritelmät loukkaavat suomalaisten perinteistä korkeaa kunnioitusta venäläistä kulttuuria kohtaan. Kyse on suoranaisesta suomalaismediassa toteutetusta petoksesta, kun Pjotr Silaev on esitelty suomalaisille.

Kirjoitelman suomentaja on Venäjällä pahasti sekoillut 32 vuotta vanha ”opiskelija” Antti Rautiainen, jolle Venäjä antoi loppujen lopuksi lähtöpassit. Mies oli pyörinyt Venäjällä anarkistiporukoissa. Itse hän luonnehtii itseään anarkistiseksi kommunistiksi. Rautiainen oli myös 25.12.2011 järjestämässä anarkistien kokoontumista Saharov-keskukseen. Rautiaisen Facebook-ystävistä Anastasia Rybachenko on ollut myös aktivisti värivallankumouksellisten provokaatioiden järjestämisessä ja satunnaisesti myös pidätetty noissa tilanteissa. Venäjältä huhtikuussa 2012 karkotettu Antti Rautiainen käänsi Pjotr Silaevin kirjan. Rautiainen ja Silaev ovat tunteneet toisensa jo kymmenen vuotta.

Legenda

Legendan mukaan Pjotr Silaev on kirjailija, joka Dostojevskin tavoin syvällisesti paljastaa ihmismielen tunteita; hän on muusikko, joka Shostakovichin Seitsemännen sinfonian tavoin on luonut mestariteoksia vaikean ajan keskellä; hän on hiljainen, syrjäänvetäytyvä taitelija, joka tuskin ääntänsä korottaa julkisissa tapaamisissa, - hän on taiteilija, joka järjesti vuorovaikutuksellisen ympäristöystävällisen tilateoksen Himkin rakennusten tuntumaan, kun sitä ennen oli ystäviensä kanssa halannut alueen surullisia puita. Hiljainen ja raitis osallistuva taiteilija joutui Venäjällä poliittisen johdon ja turvallisuuspalvelun organisoiman vainon kohteeksi, mistä syystä hän pakeni Venäjältä ja sai huhtikuussa 2012 poliittisen turvapaikan Suomesta. Venäjä oli kavala ja kiero pistäen taiteilijan interpolin kansainväliseen etsintäkuulutukseen, mistä syystä Pjotr Silaev pidätettiin äskettäin Espanjassa. Suomen suurlähetystö on Madridissa ollut kuitenkin toimelias, jotta taiteilija saa palata turvallisesti Suomeen.

Salanimellä 48 sivua pitkä päiväkirja

Pjotr Silaev on todellakin kirjoittanut jotakin. 48 sivua pitkä päiväkirjamainen nettikirjoitelma «Исход» tehnee hänestä ”kirjailijan”, vaikka nuo nettimerkinnät syntyivätkin salanimellä. Missä määrin Silaev nousee Dostojevskin rinnalle venäläiseksi tarkasti tunteita ja tilanteita analysoivaksi kirjailijaksi, jää tässä myöhemmin arvioitavaksi. Päiväkirja on nostanut hänet kuitenkin suomalaisessa julkisuudessa kirjailijoidemme kunnioitettuun joukkoon.

Legenda poliittisesta vainosta

Legendan mukaan Himkissä tehdyn ympäristöaktivistisen tilateoksen jälkeen Venäjä on järjestänyt mielettömän metsästyksen hiljaista taiteilijaa vastaan, viimeksi jopa Interpolin avulla kansainvälisellä etsintäkuulutuksella, jonka tähden Silaev olisi otettu kiinni Espanjassa.

Legendassa on useita ongelmia. Interpolin kansainvälisistä etsintäkuulutusta ei ole missään nähtävissä. Venäjän "vimmattua vainoa" taiteilijaa vastaan on liioiteltu, sillä Pjotr Silaevin kaveri Himkin hallintorakennuksen iskussa - Maxim Solopov - sai kahden vuoden ehdonalaisen vankeusrangaistuksen. Tätä rangaistusta ei voi mitenkään pitää rajuna ja uhkaavana.

Pjotr Silaev ei tullut Espanjassa pidätetyksi maahan saapumisen yhteydessä, vaan poikkeusoloissa pikkukylässä. Miten poliisi osasi etsiä miestä sieltä vai löytyikö hän muista syistä? Silaev on kertonut, että hän on ollut Puolassa vastaanottokeskuksessa samassa huoneessa ja hengenyhteydessä etsittyjen tshetsheenien kanssa.

Ihanteena terroristi Ted Kaczynski

Pjotr Silaev tunnetaan myös tietyissä piireissä nimillä ”Stalingrad”, ”DJ Pete”, Пит, joka liittyy erityisesti hänen ”ansioonsa” sxe.ru-perustajana. Nämä nimitykset liittyvät siihen, että hän on laulanut moskovalaisessa niin sanotussa hardcore ryhmässä Testiviiva «Проверочная линейка», joka osoittaa kunnioitusta Ted Kaczynskille, matematiikan professorille, joka julisti sodan ihmisyyttä vastaan. Professori siirtyi yksinäisyyteen, keräsi kotitekoisia räjähteitä ja lähetti pommeja moniin osoitteisiin. Suunnitelmallisissa iskuissa kuoli 3 ihmistä ja 29 loukkaantui. FBI etsi häntä 18 vuotta. Ted halusi halvaannuttaa yhteiskunnan ja erityisesti sen viestintäjärjestelmät, kuljetukset. 3. huhtikuuta 1996 Ted pidätettiin ja vangittiin kärsimään elinkautistuomiota. Silaev ylistää professoria myös tuossa kirjallisessa tuotoksessaan, joka on nostanut hänet Suomessa kirjailijoiden aateliin suomalaisen nykymedian arvioissa.

Musiikin arviointi on toistaiseksi vaikeaa, sillä Silaevin tuotannosta on tarjolla julkisuuteen vain muutama kotibileissä, kadulla ja kapakassa huonolaatuisesti puhelimella tehty videoleike. Silaev liikuskelee kovaääninen kädessään, valmiina huutamaan viestinsä musiikin pauhussa ja juopuneiden ihmisten huutaessa.

Polttopulloisku Himkin hallintorakennukseen



Pjotr Silaev otti osaa ja järjesti 28. heinäkuuta 2010 iskun Himkin (Khimki) hallintorakennusta vastaan. Tuohon iskuun otti osaa yli 400 ihmistä – merkittävä osa humalaisia; hurjimmat käyttivät räjähdeaineita ja polttopulloja.



Kovat tavat



Pjotr Silaevin elämäntavat ja tilanne ovat tulleet julki sekä hänen blogeistaan ja ”kirjoitelmasta” että näihin perustuen Radikaali antifasisti –sivulta, jossa kerrotaan avoimesti että Pjotr Silaev on kuolemassa aidsiin. Sivusto vetoaa 24. maaliskuuta 2011 lukijoihin rahoituksen saamiseksi Silaevin hoidon tueksi. Tietysti sopii toivoa parasta - parempaa kuin tiedetään toistaiseksi - Silaevin kunniaksi ja terveyden hyväksi.

Haastattelussa Pjotr Silaev kertoo ensin epäilleen herpestä, koska kehoon alkoi tulla keltaisia haavaumia. Sivusto kertoo, että Silaev on aina rakastanut juhlia, juoda, joskus käyttänyt heroiinia yhdessä biseksuaalien ystäviensä kanssa. Hänen mielestään tämä on vapautta taistelussa fasismia vastaan.

Exodus, «Исход»

Niin sanottu kirja on luettavissa venäjäksi www-sivulta: http://4itaem.com/author/ptr_silaev-183963

Julkaistu päiväkirja kertoo lähinnä kiroilua ja päihteiden käyttöä, päiväkirjamaista vihan purkausta, jossa on muistumia lapsuudesta ja viitteitä kirjoittajan idoleihin.

Pjotr Silaev kirjoittaa myös tunnustuksia omista tuntemuksistaan: ”Minä haluan tuntea kipua. Lapsuus opetti minua aina rakastamaan kipua. Kun olin pieni, ajattelin muistikirjaa hyvistä ja huonoista päivistä – silloin kun äiti löi minua kovaa ja siitä, kun ei lyönyt. Kaikki lapsuuteni vuodet muistan jatkuvana kipuna: hän vain aina löi minua. Muistan hämärästi vastenmieliset kokemukset. Yksi ensimmäisistä muistoista oli – kun olin 3-4 vuotta vanha: minä seisoin eteisessä itkemässä. Äiti katsoi minua silmiin ja huusi raivossa: Minä tapan sinut. Hän on erittäin huono nainen, skitsofreenikko, tai jotain muuta. Kivuliaat vihaiset hyökkäykset tulivat jatkuvasti ja ennakoimattomasti: en voinut koskaan ennustaa, missä vaiheessa hän hyökkää. Oikeastaan kipu oli aina odotettavissa, pysyvä kipua, jota ei voi ennustaa eikä estää. Olen oppinut neutraalin asenteen äitiin. Hän on köyhä, sairas, täysin skitsofreenikko narttu”.

Мне нравится чувствовать боль, это единственное, что мне остается, как не стыдно признать. С детства жизнь всегда учила меня: возлюби боль.
Когда я был маленький, я думал завести тетрадку, в которой бы отмечал плохие и хорошие дни — те, когда мать била меня сильно и те, когда не очень. Все годы моего детства я вспоминаю как постоянную боль, она била меня просто бесконечно. Память вытесняет неприятные, болезненные моменты, детство я помню смутно, лишь урывками. Одно из первых воспоминаний — мне года 3-4, я стою в коридоре плачу. Мать смотрит мне прямо в глаза и в бешенстве кричит: « Я убью тебя». Она очень бедная женщина, больная шизофренией

Pjotr Silaev kertoo myös Kolja-ystävästään, joka on omaksunut radikaaleja poliittisia näkemyksiä, käyttää alkoholia, lääkkeitä, huumeita, mutta on nyt vankilassa.

Päiväkirjassaan ”Exodus” Pjotr tunnustaa kaksi ihannetta: ensimmäinen heistä on Jeesus Kristus Ali, joka on Silaevin mukaan rockin viimeinen profeetta, syntynyt 29. elokuuta 1956 Lancesterin kaupungissa Amerikan Yhdysvalloissa. Pjotr kertoo, että Jeesus Kristus Ali ilmestyi alasti lavalle ja syöksyi psykoosiin, leikkeli itseään, löi päähän pullolla, ulosti ja söi ulostetta.

Здоровый, бритый наголо мужик с мудацкими усами, он выходил на сцену голый и погружал зрительский зал в бездну психоза. Он резал себя, бил о голову бутылки, испражнялся и ел свои фекалии, разрушал аппаратуру и истязал себя проводами. Он не забывал и зрителей, пиздил их всем, что попадалось под руку, ссал на них, калечил и оскорблял женщин.

Kirjoitelmassaan hän julistaa vihan viestiänsä instituutioita ja viranomaisia vastaan: ”Me kaikki vihaamme poliiseja, jokainen todellinen Neuvostoliiton kansalainen. Viha. Minä en välitä yksilön oikeuksista, niitä ei ole koskaan ollut”.

Pjotr Silaevin viha ei kohdistu vain instituutioihin ja viranomaisiin, vaan myös itseään hoitaviin, muodikkaisiin nuoriin ihmisiin, jotka tahtovat menestyä vallitsevassa yhteiskunnassa: ”Vihaan näitä kaikkia ihmisiä, kaikkia tässä vitun sukupolvessa. Jokainen, joka varttui 1990-luvulla. Haisevia kusipäitä. Tiedätkö, mikä on asiamme - - - Minä kyseenalaistan kaikki nämä ihmiset, jotka ovat syntyneet 88’. He pukeutuvat ilkeästi muodin mukaan, joillakin on muodikkaat takit, hiukset kuin kyyhkysillä, he erottautuvat kaikista meistä muista ihmisistä. Fraasit ja kieli on sama, säälittävät vitsit, vitsit internetistä. - - - Vittu, uuniin nämä pedot, Auschwitziin: ei mitään sääliä koko sukupolvelle, kaikille 20-25 vuotta vanhoille, ja kaikille joilla on oma yritys: ahneita, tyhmiä, julmia, avuttomia, kyynisiä, pelkurimaisia. Toivottavasti kolmas maailmansota pyyhkii nämä narttujen heimot maasta.”

”Kirjassaan” Pjotr ilmoittaa toiseksi ihanteekseen Ted Kaczynskin (Тед Качинский, s. 22. toukokuuta 1942 Chicagossa, toisen sukupolven puolalainen Amerikassa). Pjotr kirjoittaa, että Tedillä on nykyään tuhansia faneja ympäri maailmaa. Ted Kaczynskin ihannetta on luonnehdittu anarkoprimitivistiseksi. Pjotrin mukaan ”Ted pääsi kaiken maailman yläpuolelle kuin Pallada uuteen aikakauteen, hänen puolustuksensa oli primitivismi, hänen aseensa oli terrorismi”. Тед стоит над всем миром как Палладин новой эры, его защита – примитивизм, его оружие – террор.

Terroristi-ihanteesta tiedetään paljon muutakin kuin Pjotr Silaevin kaunis kertomus. FBI:n tietoon Kaczynkin toiminta tuli vuonna 1978, kun hän räjäytti ensimmäisen alkeellisen kotitekoisen pomminsa. Seuraavien 17 vuoden aikana hän postitti tai toimitti entistä kehittyneempiä räjähteitä suunniteltuihin osoitteisiin. Iskuissa kuoli kolme ihmistä ja 23 loukkaantui. Ensimmäisen pomminsa hän lähetti toukokuussa 1978 Chicagossa yliopiston parkkipaikalle. Ensimmäinen vakava loukkaantuminen tapahtui vuonna 1985, kun Yhdysvaltainen ilmavoimien kapteeni John Hauser menetti neljä sormeaan ja näkönsä toisesta silmästä. 1995 Kaczynkin pommi tappoi Burson-Marstellerin johtajan Thomas J. Mosserin. Vuonna 1995 Kaczynki julkaisi 50 sivua pitkän manifestinsa, jossa hän vaati maailmanlaajuista vallankumousta modernin yhteiskunnan teollista teknologista järjestelmää vastaan. Vasta maailmanlaajuisen vallankumouksen jälkeen hän luopuisi terrori-iskuistaan. Kaczynskin mukaan teollinen vallankumous ja sen seurauksen ovat olleet katastrofi ihmiskunnalle. Hänen mukaansa yhteiskunta tarvitsee oikeasti radikaalisti eläviä ihmisiä.

Joissakin suomalaisissa nettikeskusteluissa on erheellisesti väitetty, että minä olisin innolla karkottamassa Pjotr Silaevin Venäjälle ja siksi iloitsisin hänen kiinnijäännistä Espanjassa. Todellisuudessa liityn venäläisten ystävieni vakaumukseen, että bandiitit ja anarkistit sopii tuoda johdonmukaisesti Venäjältä Suomeen. Bandiiteilla ja anarkisteilla ei ole mitään annettavaa Venäjän kehityksen hyväksi. Tietysti oikeusvaltion periaatteiden mukaisesti heidän olisi aiheellista vastata rikoksistaan lainkuuliaisuuden yleiseksi säilyttämiseksi. Se on tietysti jo melkein rangaistus, kun on poistunut Venäjältä Suomeen. Kulttuuri ja älykkyysosamäärä kohoavat molemmissa valtioissa, kun päästämme bandiitit ja anarkistit Venäjältä Suomeen sekä myönnämme heille poliittisen turvapaikan.





. . . . . . . .



_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

perjantai 24. elokuuta 2012

Huhtikuussa 2011 päättyi "merkittävyyteni" ja "vaikutusvaltani"



Huhtikuussa 2011 virkani kirkkoherrana päättyi. Siihen saakka seisoin usein seurakunnan edessä, puhuin mikrofonista kaiuttimiin, jotta seurakunta kuuli viisaita puheitani. Johdin myös seurakunnan erilaisia kokouksia. Edeltäjäni Veli-Matti Hynninen oli palvellut seurakuntaa nöyrällä ja vaatimattomalla tavallaan antautuen tehtäviin kokosydämestään. Minun roolini tuotti hämmennystä. Kun lähdin pois kirkkoherran virasta, sen jälkeen olen katsonut kaukaa taustalta, mitä muut puhuvat ja päättävät. Enää ääntäni ei kuunnella. Tällä hetkellä kuulun noin 200 000 suomalaisen marginaaliin, työttömien suureen joukkoon.

Huhtikuun 2011 alkupäivien potkujen jälkeen olen todella lakannut ikään kuin olemasta: media ei ole enää kiinnostunut kohtalostani, ja jos mediassa ei nimeä mainita, niin silloin lakkaa melkein olemasta. Niin minusta on tullut jo olematon. Nimenikin olen aikonut vaihtaa Juha Molarista Jussi Olemattomaksi. Ketään eivät kiinnosta työttömän näkemykset yhtään mistään asiasta, säälien minä saan hoivaa ja ohjausta uusien kunnallisten tukien etsinnässä. Todellakin on totta, että melkein katosin ihmisenä olemattomuuteen huhtikuusta 2011 alkaen: siihen saakka oli vielä viran tuoma merkitys ja toimeentulo, mutta nyt ei ole kumpaakaan. Syksyn 2010 ja kevään 2011 kaikenlaiset myyrät ja bandiitit hyppivät häiritsemässä minun edellytyksiä toimia yhteiskunnassa viranhoidossa, mutta sen jälkeen he ovat jättäneet ihan täysin rauhaan. Kukaan ei ole mitenkään häirinnyt tai kiinnostunut minusta tämän puolentoista vuoden aikana, eikä kukaan ole kysynyt minulta mitään mielipiteitä Suomessa eikä Venäjällä tai muuallakaan. Merkitykseni on todella kadonnut niin Suomen ulkoministeriön, Suomessa majailevien värivallankumouksellisten ja emiirikunnan toimijoiden näkökulmasta kuin erityisesti Venäjän mediassa merkittävyyden osalta. Ihmistähän ei nykyään ole olemassa, jos hänen nimeään ei ole mediassa.

Virtuaalisen sodan ohjannut Pekka Niskanen erehtyi Jarmo Koposen Facebook-päivityksessä lausumaan: ”Mielestäni Suomessa on oudolla tavalla vähätelty ja hyssytelty Bäckmanin mutta myös Molarin vaikutusvaltaa Venäjällä”. Eläkeläinen Pauli Saarinen osaavasti korjaa Niskasen ylilyöntiä, johon on ehkä osansa antanut Mikael Storsjön kanssa tehdyn elokuvan vaikutelmat. Pauli Saarinen tietää täsmällisesti, että ”Molarilla ei ole vaikutusvaltaa Venäjällä - - - Juha Molari on nykyisin täysin marginaalissa. Bäckman ei ole enää kiinnostunut apuristaan sen jälkeen, kun hän irtisanoutui kirkkoherran virasta”. Eläkeläisen viisaudella ja kokemuksella Saarinen tietää punnita, että ihminen menettää täysin vaikutuksensa ja merkityksensä, kun Venäjä ja sen media on täysin unohtanut meikäläisen jo puolentoista vuoden ajan – huhtikuusta 2011 alkaen.

Niin Pauli Saarinen on päätynyt arvioon onnettomasta kohtalostani, jossa olen menettänyt Venäjän ohessa myös osani ja hyväksyntäni jopa Suuren Bäckmanin silmissä työttömyyteni johdosta. Kirjoitin tämän Saarisen ja Niskasen lyhyen vuoropuhelin osastani ja osattomuudestani tällä tavalla julkisuuteen blogissani, jotta edes tällaisen pienen millimetrin virtuaalisessa maailmassa saisin oman olemassaoloni hyväksi.

En voi muuta todeta, niin kaikki on totta, että hirvittää 200 000 kohtalotoverin kanssa: työttömällä ei ole vaikutusta, virkaa, merkitystä eikä toimeentuloa. Olemassaoloni olisi palautettavissa vain mediassa näkyvien uutisten myötä, mutta niihin minulla ei ole enää pääsyä. Kukaan ei ole kiinnostunut minusta, ihmisparasta.

Mediassa olen kadonnut ja merkitys on kadonnut isoissa asioissa, mutta pienissä asioissa on tärkeyteni. Eilen kävin 9 vuotta vanhan poikani kanssa neljän kilometrin juoksulenkillä. Juuri nyt olen lähdössä taas neljän kilometrin juoksulenkille pikkupoikani kanssa. Lenkillä on muutama tosi iso ylämäki (laskettelurinne alhaalta ylös). Tällaiset yhteiset kuntoiluhetket tekevät elämäni sittenkin todelliseksi olemassaoloksi, vaikka mediassa on täysin lakannut olemassaoloni. Olen yhä enemmän alkanut ymmärtää, että todellinen olemassaolo rakentuu itse asiassa pienissä asioissa, ei niin paljon huomiotaloudessa ja mediassa.


Jälkikirjoitus:

Vähäosaisuuttani ja marginalisuuttani korostaa erityisesti Lexus-maasturin menettäminen, minkä myös hyväosaiset vihamieheni ovat pistäneet merkille.


. . . . . . . .



_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html


torstai 23. elokuuta 2012

Pjotr Silayev, Espanjassa pidätetty Suomen pakolainen.





Kuva: Pjotr Silayev, Espanjassa pidätetty Suomen pakolainen. Suomen poliittisjohtoinen pakolaiskäytäntö mittaa Suomen oikeusvaltion tilaa ja kykyä vastuullisuuteen kansainvälisesti

Missä tilantessa Pjotr Silayev oikeasti pidätettiin Espanjassa?

Espanjalaiset lainvalvontaviranomaiset saivat äskettäin ihmetellä suomalaisten poliitikkojen interventiota, kun Venäjän kansalainen Pjotr Silayev otettiin kiinni Espanjassa. Suomessa on julkisesti paheksuttu, että Venäjä etsintäkuulutti mainitun kansalaisensa Interpolin avulla. On totta, että Pjotr Silayev on Venäjällä etsitty mies anarkistisista pommi-iskuista valtiollisia rakennuksia vastaan. Usein Suomessa ilmaistaan tiedot puutteellisesti, että hän olisi etsitty ikään kuin puiden halaajana. Ei suinkaan: syynä on polttopulloisku valtiollista rakennusta vastaan. Tuosta iskusta on myös video- ja kuva-aineistoa. Olen kirjoittanut miehen taustoista huhtikuussa 2012 laajemmin (ks. linkki).

Interpolin kansainvälisesti etsittyjen listalla miestä ei ole, toisin kuin suomalainen media on ennättänyt kertoa.

Espanjalaiset ovat pidättäneet miehen muista syistä kuin väitetyistä venäläisperäisistä poliittista lähtökohdista, jotka näkyisivät Interpolin etsintäkuulutuksena. Silayevin yhteydet huumeaineiden käyttöön, aids-sairauteen ja hyvin anarkistiseen punk-riehuntaan tunnetaan hänen omista ja lähipiirin kirjoituksista. Pidätyksen yhteyttä edellä mainittuihin elämäntapaan liittyviin seikkoihin on vähemmän arvioitu suomalaisessa mediassa, jossa on ennätetty julistaa kunnioitusta miehen saamalle poliittiselle turvapaikalle Suomessa ja pelätty hänen luovutusta Espanjasta Venäjälle, jossa todellakin häntä odotetaan vastaamaan rikoksistaan. Tuskin on aiheetonta mainita, että vain vähän aiemmin espanjalaiset poliisit osoittivat tehokkuutensa, kun Al-Qaida –verkoston tshetsheeniterroristit saatiin kiinni Espanjassa. Tällä kertaa miestä ei pidätetty rajanylityksen hetkellä henkilöön liittyvien tunnisteiden yhteydessä, vaan erityistilanteessa Espanjan eteläisessä Granadan kaupungissa. Julkisuudessa ei ole sanaakaan kerrottu pidätykseen johtaneesta tilanteesta ja tarpeesta sekä miehen tunnistamisen toteutumisesta.

Suomessa on Euroopan neuvoston perusarvojen kunnioitus vajavaista

Korkeimman hallinto-oikeuden presidentti Pekka Hallberg luennoi Toimiva oikeusvaltio –seminaarissa 14. marraskuuta 2001 ”Oikeusvaltion periaatteet ja todellisuus”. Hänen mukaansa tuolloin oikeusvaltio oli hyvin ajankohtainen aihe, koska monella oli huoli turvallisuudesta ja tulevaisuudesta. Suomen perustuslaki nostaa oikeusvaltioperiaatteet sekä ihmisarvon loukkaamattomuuden, yksilön vapauden ja oikeudet sekä oikeudenmukaisuuden valtiojärjestyksen perusteiksi. Hallberg viittaa siihen, että Suomen perustuslain mukaan lainalaisuus on tärkein oikeusvaltion tunnus: kaikessa julkisessa toiminnassa on noudatettava tarkoin lakia. Laki on kuitenkin vain väline ja oikeus päämäärä, muistutti Hallberg. ”Oikeusvaltion toinen nurkka on lainsäädäntö-, toimeenpano ja tuomiovallan jaottelussa”. Hallberg kertoo esitelmässään, että ”oikeudenkäynti ei ole muotojen noudattamista varten vaan oikeuden löytämiseksi”.

Suomen poliittisjohtoisesti omaksuttu pakolaiskäytäntö mittaa Suomen oikeusvaltion tilaa ja Suomen kykyä vastuullisuuteen kansainvälisesti. Suomen omaksuma käytäntö tarjota pakolaisasema kansainvälisesti etsintäkuulutetuille rikollisille, joista osa on jopa terrorismirikoksista etsintäkuulutettuja, näyttää valitettavan epäjohdonmukaiselta oikeusvaltion toimintatavaksi. Suomen poliittisen johdon mielikuvapelistä riippumatta oikeusvaltiossa pitäisi säilyttää kansalaisten oikeus turvallisuuteen siinä, että huligaanit ja rikolliset joutuvat vastuuseen teoistansa.

Suomi on ollut Euroopan neuvoston jäsen 5. toukokuuta 1989 alkaen. Järjestön perusarvojen kunnioitus on Suomessa kuitenkin kovin vajavaista. Euroopan neuvoston määräykset ja suositukset uskonnollisten arvojen kunnioittamisesta ja vihapuheen vastustamisesta ovat täysin sivuutettu unohduksiin, kun hallituksen keskeisistä ministereistä ja median tärkeistä mielipidevaikuttajista alkaen on esitetty myötätuntoa lainvastaiselle anarkistiselle vihatoiminnalle Venäjän ortodoksista kirkkoa vastaan. Suomi ei ole osoittanut myöskään vastuullisuutta kansainvälisesti sovittujen terrorismin vastaisten määräysten ja säädösten noudattamisessa.

Suomen ulkopolitiikan aggressiivinen muutos Venäjää kohtaan

Anton Salosen kidnappausen toteuttaminen Venäjällä omavaltaisesti laillisen järjestelmän ulkopuolisilla menettelyillä osoitti Suomen ulkopolitiikassa valittua omalakista aggressiivista muutosta Venäjää kohtaa. Kavkaz-Centerin saaman suojelun ja terroristijärjestö ”Kaukasian emiiirikunnan” edustajien hyvä verkostoituminen Suomen poliittiseen eliittiin sekä näiden jälkeen korkeantason myötätunnon osoitukset anarkistiselle ”Pussy Riot” (Voina) –ryhmälle ja turvapaikkapäätös anarkistiselle huligaanille Pjotr (Peter, Petr) Silajeville (Silaev; Петр Силаев) nostavat ongelmaksi, millä tavalla Suomi uskoo demokraattisen oikeusvaltion voivan enää puolustaa itseään lainvastaisilta hyökkääjiltä, kun samanaikaisesti Suomi tarjoaa moraalista ja oikeudellista tukea sekä vähintään välillisesti taloudellista tukea lainvastaisiin tekoihin omistautuneille huligaaneille ja bandiiteille. Miten Suomen valtiovallan omaksuma arveluttava kaksinaismoralistinen käytäntö sallii edes Venäjän toteuttavan oikeusvaltion muodollista (oikeat menettelytavat, laillisuus ja positiivinen oikeus) ja materiaalista (oikeusvaltion sisältö, arvot ja periaatteet) oikeutta, kun rikokseen syylliset saavat suojaa ja jopa kannustusta teoilleen Suomessa – Venäjän hyvässä läntisessä naapurissa.

Oikeusvaltion eräs tunnusmerkki liittyy rikoksiin: teko on rikos, jos se täyttää rikoslaissa mainitut rikoksen tunnusmerkit. Tämä tunnusmerkki on kuitenkin toistuvasti joutunut merkillisesti kiistetyksi Suomessa silloin, kun rikos kohdistuu Venäjän valtiota ja sen instituutioita vastaan. Joitakin vuosia sitten itse valtakunnansyyttäjä lopetti rikostutkimuksen salakuljetus- ja veronkiertoasioissa, kun suomalaiset varastivat Venäjän valtiolta. Suomessa toistuu tuo poikkeusperiaate yhä edelleen: rikos ei ole rikos, jos teon tarkoituksena on loukata, halveksia tai vahingoittaa Venäjän valtiollisia instituutioita tai sen tunnetuimpia johtajia. Kun Seppo Lehto herjasi Tarja Halosta ja muslimeita sekä kaikenlaista, hän syyllistyi Suomessa rikokseen ja sai vankeustuomion.

Suomessa on ongelman, että periaatteellisen oikeusvaltion kriteerit eivät toimi ja näy julkisuudessa, kun Suomessa esitetään julkisia arvioita Venäjän toiminnasta ja osoitetaan tukea lainrikkojille. Syynä tähän ovat sekä taloudelliset että ideologiset ongelmat, joista Suomen valtioneuvosto ja keskeiset mielipidevaikuttajat mediassa ovat osallisia. Oikeusvaltion tukeminen ja demokraattisen yhteiskunnan rakentaminen Suomessa kansainvälisten suhteiden näkökulmasta näyttää tässä valossa suorastaan toivottomalta. Suomen poliittisissa linjauksissa määräytyvä käytännön toiminta ilmentää, ettei Suomi tahdo suojata uhreja, jos nämä uhrit ovat tshetsheeneitä perheitä, työläisiä tai lainvalvontaviranomaisia bandiittien iskujen kohteina tai jos nämä uhrit ovat missä tahansa Venäjällä asuvia ja työskenteleviä viranhaltijoita, vaan Suomi pyrkii kaikin tavoin suomaan suojan varsinkin mainittujen tekojen tekijöille.

Suomen kansainvälisen vastuun rappeutuminen

Suomen kansainvälisen vastuun rappeutuminen tähän asti ei olisi voinut tapahtua ilman voimakasta poliittista ohjausta ja suunnanmuutosta, jonka Suomi on tehnyt Venäjä-politiikassa. Suomi on ajautunut kansainvälisesti valtioiden anarkistiseen marginaaliin.

Islam Matzievin (Musa Atayevin ex-työtoverin, Kavkaz-Centerin webmasterin) verkostoituminen Finrosforumissa ja Helsingissä, Interpolin kansainvälisesti etsintäkuuluttaman Aslambek Hanchukaevin (Асланбек Аптиевич Ханчукаев) saama tuki Suomessa Korkeinta Oikeutta myöten, Pjotr Silajev, Pussy Riotin saama poliittinen tuki Suomessa, Eduard Limonovin kansallisbolševikkien puolueen Sergei Porohovoin saama korkea-arvoinen tuki Suomessa sekä muut vastaavat esimerkit eivät osoita Suomen vastuullisuutta oikeusvaltioiden kansainvälisessä perheessä.




. . . . . . . .



_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

keskiviikko 22. elokuuta 2012

Православные верующие глубоко опечалены, потому что профессор выступил против их церкви


Агентство новостей Росбалт и финский антифашистский комитет сообщили, что доктор Йохан Бекман и другие православные верующие требуют 7 млн за ущерб, потому что их духовной жизни было нарусене оскорбление. Профессор Теуво Tеуваинен организовал провокацию в защиту анархистской группы Pussy Riot в передней части Успенского собора в Хельсинки. Собор принадлежит к финской православной церкви.

Я не имею отношения к финской православной церкви, я принадлежу к Русской Православной Церкви. Я не принимал участия в юридическом деле и не требовал компенсации. Мне кажется, что действия профессора были настолько постыдными, что опозорили его самого. Pussy Riot получили тюремный срок. Это решение было вполне обоснованным.

Хотя я не участвую в судебных разбирательствах, но я понимаю с состраданием, что эти православные верующие глубоко опечалены, потому что профессор выступил против их церкви.



. . . . . . . .


Rosbalt-uutistoimisto ja Suomen antifasistinen komitea ovat kertoneet, että dosentti Johan Bäckman ja muut ortodoksi-uskovaiset vaativat 7 miljoonaa euroa vahingonkorvausta, koska heidän hartauselämää on loukattu. Professori Teuvo Teuvainen järjesti provokaation Pussy Riot -anarkistiryhmän puolesta Uspenskin katedraalin edessä. Katedraali kuuluu Suomen ortodoksiselle kirkolle.

Minä en kuulu Suomen ortodoksiseen kirkkoon, vaan Venäjän ortodoksiseen kirkkoon. Minä en ole mukana vahingonkorvausjutussa. Minä koen professorin aktion vain häpeälliseksi hänelle itselleen. Hän ei loukannut minua. Pussy Riot sai vankeusrangaistuksen. Tuomio oli hyvin perusteltu.

Vaikka en ole mukana oikeudenkäyntiprojektissa professoria vastaan, niin ymmärrän myötätunnolla, että Suomen ortodoksisen kirkon uskovaiset ovat syvästi surullisia loukkauksista heidän kirkkoaan vastaan.



. . . . . . . .



Rosbalt news agency and the Finnish Antifascist Committee reported that Dr. Johan Bäckman and other Orthodox believers require 7 million for damages, because their devotional life has been violated. Professor Teuvo Teuvainen organized provocation for Pussy Riot-anarchist group in the front of the Assumption Cathedral in Helsinki. The Cathedral belongs to the Finnish Orthodox Church.

I do not belong to the Finnish Orthodox Church, but to the Russian Orthodox Church. I am not involved in the juridical case. I feel that professor's action was only shameful to himself. He didn’t violate against me. "Pussy Riot" received a prison sentence. The judgment was well founded.

Although I am not involved in legal proceedings, I can understand with compassion that these orthodox believers are deeply saddened: the professor attacked against their Church and their devotional life.



. . . . . . . .



_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

Anarchist Pussy Riot and Voina – dirty operations in Western propagandist warfare



22 years old Nadezhda Tolokonnikova (from Pussy Riot and Voina –groups) has already received Canada’s social card and permanent resident card, and not later than May 2011. Her husband - Пётр Верзилов, Pjotr Verzilov – was arranging Canadian citizenship a little earlier. Pjotr Verzilov is the leader in Voina-anarchist group.

Nadezhda Tolokonnikova has a permanent resident in Canada, she has acquired permanent resident status by immigrating to Canada, but not yet a Canadian citizen (cf. Pjotr Verzilov). Nadezhda Tolokonnikova has rights and privileges in Canada. She has fulfilled specified residency obligations. Of course, we can ask, how this was practically possible to the Moscow student.

Residency obligations impose restriction that there is also a time limit on how long Nadezhda Tolokonnikova could live outside Canada. To keep her permanent resident status, she must live in Canada for at least two years within a five-year period. Firstly she had to complete at least two years of employment to apply for permanent residence in Canada. To become Canadian citizens, as her husband Pjotr Verzilov, she must furthermore live in Canada for at least three years (1095 days) in the four years before applying.

To become a Canadian citizen as Pjotr has already citizen, Nadezhda must have permanent resident status in Canada, and that status must not be in doubt. This means she must not be the subject of an immigration investigation, an immigration inquiry or a removal order. Or, this couple has a special relationship and role for the needs of Canadian authorities.

Of course, these anarchist Russian students also need to find much money – Canadian dollars - for application processing fee. This practical problem of hundreds of dollars is a serious problem in the case of poor Russian university students.

In reality, the application processes for Canadian social card and residence card have been a peculiar process: you cannot get permanent residence and citizenship just in seconds, and these processes cost a lot from the view of Russian anarchist students’ purse.

Photo: Nadezhda Tolkonnikova and Alexei Navalnyi (only a few weeks before the attack against the church)

Peculiar contacts with Western dollar-funded propaganda war and color revolutionary (desperate) attempts are even more interesting, since Mrs. Nadezha Tolkonnikova and Mr. Pyotr Verzilov are well-known partners with Boris Nemtsov and Alexei Navalnyi.

Photo: Boris Nemtsov and Pjotr Verzilov (one year before the attack against the church)


. . . . . . . .





_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

maanantai 20. elokuuta 2012

Kreml-mielinen, ortodoksi, en tue talvisodan myyttiä, en hyväksy homosuhteita - - - Onko profiilissani joku vika työllistymistä varten?

Onko minun profiilissani joku vika työllistymiseksi Suomessa? Minä olen ollut koko elämäni ajan täysin raitis ja täysin savuton mies. Olen pienestä pojasta alkaen harrastanut liikuntaa. En ole kilpaillut juniorivuosien jälkeen, mutta nyt seuraan poikani jalkapallo- ja uintiharjoittelua.

Kuva: Juha Molari Moskovassa Euraasian Liiton perustamiskokouksessa syksyllä 2011.

Elämäntapani ovat terveet. En ole ollut koskaan minkään mielenterveyshoidon kohteena tai potilaana. Kunnioitan laillisten instituutioiden oikeuksia ja toimintaa, kun rikolliset, anarkistit ja huligaanit täytyy pitää lähimmäisiä kunnioittavassa järjestyksessä.


Minä olen Kreml-mielinen, aivan epäilemättä: sillä tarkoittaa, että tuen suomalaisena miehenä sellaista rakentavaa suomalaista politiikkaa, jonka johtoajatuksena ovat ensisijaisesti hyvät suhteet Venäjän valtiolliseen johtoon. Näillä hyvillä suhteilla en tarkoita teeskentelevää flirttailua, vaan molempien käsien yhdenmukaisia aitoja toimia, jossa vasen käsi ei viekkaasti erehdy värivallankumouksellisten ja muiden huligaanien sekä vehkeilijöiden pahoihin tekoihin.


Minä kunnioitan Vladimir Putinin politiikkaa: se on parasta valtiomiestoimintaa, mitä 2000-luvulla on nähty missään maailmassa. En tietenkään ole mikään ”Putin-uskovainen”, sellaisia tuskin on edes olemassa, vaan minulla ei ole vain mitään itsepintaista ideologista ohjelmaa keksiä mitään häijyä naapurin presidentistä, vaan tunnistan faktat faktoina. En ole vaatimassa YYA-sopimusta takaisin, vaan tuen globaalin talouden ja politiikan aikana hyvien ystävällisten ja yhteistyöhön perustuvien naapurisuhteiden rakentamista strategisen partnerisuhteen mukaisesti. Suomessa parhaillaan vierailulla olevan Venäjän ulkoministeri Sergei Lavrovin linjaukset yhtä hyvin Syyriaa vastaan harjoitettua aggressiivista kaksinaismoralista politikointia kuin prokarelistien lähialueellamme harjoitettua aggressiota vastaan ovat täysin samansisältöiset kuin omat päätelmäni, niin kuin muutoinkin Lavrovin toimet ovat esimerkilliset.


Suomen valtioneuvoston ministerinä ja presidenttinä keskustelisin tänään luottamuksellisesti, ystävällisesti ja yhteistyötä edistäen Sergei Lavrovin kanssa niistä varautumisteistä, joita Suomen ja Venäjän yhteistyö ja ystävyys voisivat tarjota EU:n ja euron lähikuukausien romahtamisesta selviytymiseksi euraasialaisen ja skandinaavisen talousalueen vahvistamisen avulla.


Minä olen Venäjän ortodoksisen kirkon jäsen. En taistellut evankelisluterilaisessa kirkossa naispappeutta vastaan, mutta en myöskään tue naispappeutta. En myöskään tue kaikenlaisten propellipäiden pyrkimyksiä, joiden avulla rakennetaan seksuaalisten vähemmistön – millä toistaiseksi tarkoitetaan lähinnä homoseksuaalien ja transseksuaalinen – elämäntapojen ja mallien hyväksyntää kirkossa ja propagandaa yhteiskunnassa. En tue Pussy Riotin vapauksia esiintyä omavaltaisesti ja kristinuskon vastaisesti Venäjän ortodoksisessa kirkossa. Kunnioitan patriarkka Kirilliä Venäjän ortodoksisen kirkon patriarkkana. Tiedän, että ortodoksisen kirkon varsinainen pää on Herra Jeesus Kristus. Pidän arvossa Venäjän ortodoksisen kirkon liturgisia käytäntöjä kokonaisuudessaan. Iloitsen niistä hetkistä hengellisesti, kun löydän rauhallisen hetken lukea ja suomentaa patriarkka Kirillin saarnoja ja puheita.


En ole poliittisesti kommunisti enkä minkään sortin marxisti, en edes leninisti. Tunnustan faktan, että Josef Stalin oli yhdessä Leninin kanssa ensimmäisenä tunnustamassa Suomea itsenäiseksi, mutta samanaikaisesti ilmeisen paheksunnan niitä julmuuden tekoja vastaan, joita Lenin ja Stalin aiheuttivat ensisijaisesti omalle kansalle kuin myös Venäjän kirkoille sekä toissijaisesti muille kansoille. Tunnustan yleismaailmallisen faktan Josef Stalinin tärkeimmästä historiansaavutuksesta: Stalinin johtama Neuvostoliitto ratkaisevasti auttoi Eurooppaa ja maailmaa vapautumaan Adolf Hitlerin natsi-Saksasta ja fasismista sekä tuon pahan vallan kauheista teoista holokausti mukaan lukien. Olen poliittisesti väritön itsenäinen suomalainen mies. Tunnustan kunnioittaen työläisen perhetaustani ja köyhyyteni. Lisäksi annan arvoa työväenliikkeen hienolle historialle, jonka häpäisemiseen ovat valitettavasti antautuneet oikeistovoimat monialaisesti - ja monet vasemmistolaisiksi itseään kutsuvatkin liittyvät työväenliikkeen historian häpäisemiseen.


En elä talvisodan myyttiä, en tavoittele enkä haaveile Karjalan palauttamista, koska Karjala on koko ajan ollut oikealla paikalla. En pidä Risto Rytiä ja Väinö Tannerta kunnian miehinä, vaan sotarikokseen syyllistyneinä entisinä valtiomiehinä. En kuitenkaan ole kaivamassa näiden ruumista haudoista ja hirttämässä, vaan levätköön rauhassa häpeässään. En siis siirtele valtiollisia rajoja, vaan paheksun tuollaisten intohimojen sallimista ja ihmisten tunteiden pettämistä omassa ajassamme. En hyväksy Baltian alueella harjoitettavaa syrjintää ja derussofikaatiota, ja paheksun, että Suomi näyttää pikemmin tukevan tuota syrjintää kuin edistävän ihmisoikeuksien tasa-arvoista toteutumista EU:ssa.


Olen kokenut, että nämä suomalaismiehen tervehenkiset tunteet ja vakaumukset häiritsevät työnantajia sikäli kuin he tulevat tietoisiksi näkemyksistäni. Merkillinen Suomi!


Toistaiseksi en ole saanut yhtään kutsua edes työpaikkahaastatteluihin Suomessa tai muualla, vaikka olen jättänyt puolentoista vuoden aikana hurjasti työpaikkahakemuksia alkaen bensa-aseman myyjistä, varastomiehistä ja siivoojista aina akateemisesti vaativimpiin tehtäviin saakka.




. . . . . . . .





_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

sunnuntai 19. elokuuta 2012

Suomen YLE tarjoaa kenialaisia rakkaussuhteita, koska oikean Mannerheimin muisto olisi pöyristyttävä


Suomen valtion omistama Yleisradion Ylen kohuttu Mannerheim-elokuva The Marshal of Finland, Suomen Marsalkka, ei halvenna Carl Gustav Mannerheimia, vaan elokuvan tuottajaa Erkko Lyytinen, ohjaajaa Gilbert Lukalia ja kenialaista näyttelijää Teley Savalas Otieno on kutsuttu pelastamaan Mannerheim realismilta ja poliittisilta analyyseilta. Carl Gustaf Mannerheimin kuvaaminen yksityiselämään ja rakkaussuhteisiin keskittyvän kenialaisen tarinankerronnan keinoin tarjoaa iloisen vauhdikasta, tunteikasta keskustelua suomalaiselle suurelle yleisölle. Tärkeintä on tietenkin, että tämä keskustelu on harmitonta, koska realismi ja poliittinen analyysi puuttuvat.

2 päivä elokuuta 2012 kävin tapaamassa Karjalan evakkoa, synnyinkodistaan kaksi kertaa sotia pakoon joutunutta Leo Martti Niemistä. Hän dokumentoi erinomaisen koskettavan sotadokumentin, joka autenttisesti valottaa Suomen joutumista talvi- ja jatkosotiin vuosina 1939-1945 Leo Martti Niemisen sotadokumentti ”Suur-Suomi Saasta. Henkisen maanpuolustuksen sotadokumentti” (216 sivua) on julkaistu jo vuonna 1975. Sotadokumenttiin koottu historiallinen aineisto ansaitsee tulla tässä soveltuvin osin toistetuksi. Meillähän ei tietenkään ole kenialaista marsalkkaa, meillä lienee paljon sellaista, mistä tahdotaan vaieta ja kenialaisen marsalkan rakkaussuhteet ovat siihen nähden iloista katsottavaa.

Leo Martti Nieminen on syntynyt Korpiselän pitäjän Kokkarin kylässä. Hänen synnyin- ja kotiseutu kuului Suomen Raja-Karjalaan. Talvisodan syttyessä Leo M. Nieminen oli kymmenvuotias. Ennen sotia Leon kansakoulun opettajana toimi hyvin ahkera suojeluskuntalainen, joka oppitunneillakin opetti suojeluskuntapuku yllään. Karjalan evakko Leo M. Nieminen kysyy, mikä johti talvi- ja jatkosotiin ja siten siihen, että karjalainen väestö joutui kahdesti jättämään synnyin- ja kotiseutunsa.

Vanhoja asioita on muistettava

Johdannon jälkeen ensimmäisessä luvussa ”Vanhoja asioita on muisteltava jotta virheistä opittaisiin” (s. 13) Leo M. Nieminen ei tahtoisi kirjoittaa historiaa vain kirjoittamisen ilosta, vaan siksi, että nykyajassa elävät ja tulevat sukupolvet saisivat tietää, mistä jokin tapahtuma oli saanut alkunsa, miten asiat eri tilanteissa kehittyivät ja hoidettiin sekä mikä oli lopputulos. Niemisen lähtökohta poikkeaa jo merkittävästi Suomen valtiollisen television Yleisradion Mannerheimin yksityiselämään ja rakkaussuhteisiin keskittyvästä kenialaisesta tarinankerronnasta. Myös Leo M. Niemisen sotadokumentissa Mannerheim on keskeinen toimija, mutta keskeisyys ei tule marsalkan seksisuhteista, joita varten on turha etsiä aineistoa teoksesta.

Mannerheim - Itä-Karjalan valloitussodissa

Leo M. Niemisen varsinainen dokumentointi alkaa luvusta ”Suomen itsenäistyminen ja kansalaissota” (s. 17). Itsenäisyyden tunnustamisella Suomi korotettiin tasavertaiseksi valtakunnaksi muiden itsenäisten valtakuntien joukossa. Tämä ulkovaltojen luottamus ja kunnioitus Suomea kohtaan olisi jatkotoiminnoissa edellyttänyt itsestään selvänä asian sen, että Suomen ulkopolitiikkaa olisi ryhdytty hoitamaan erityisesti itsenäisyyden myöntäneeseen neuvostovaltioon nähden ystävällisen ja luottamusta herättävään suuntaan. ”Saman tammikuun puolivälissä, jonka 4. päivänä Venäjän neuvostohallituksen toimeenpaneva keskuskomitea oli vahvistanut Suomen itsenäisyyden, julistettiin ’suojeluskunnat hallituksen joukoiksi ja 16.1. nimitettiin C.G.E. Mannerheim ylipäälliköksi’. Sen jälkeen käytiin verinen kansalaissota, - - - ”, Nieminen muistuttaa itsenäisen Suomen verisistä alkuvuosista (s. 18).

Verenvuodatus ei päättynyt kansalaissotaan, vaan Nieminen aiheellisti verisiin jatkotoimiin seuraavassa luvussa: ”Ulkopoliittinen seikkailu alkaa – Itä-Karjala ja Pietari eivät riitä, Venäjä on ’vapautettava’ kokonaan!” (s. 21). ”Olisi luullut, että vallan voittaneet olisivat olleet tyytyväisiä punaisista saavuttamaansa täydelliseen voittoon ja Suomen itärajaan. Samoin olisi luullut, että viimeistään nyt voittoon päättyneen kansalaissodan jälkeen voittajat olisivat ryhtynet rauhallisin keinoin vakiinnuttamaan ulkopoliittisia olojamme. - - - Kansalaissodassa saavutetun voiton hurmiossa ja kostonhimossa oltiin valmiit auttamaan valkoisia veljiä Venäjällä, sinne pystytetyn valtiolliseen omistukseen perustuvan yhteiskuntajärjestelmän kukistamiseksi. Se ei kuitenkaan ollut ainoa syy ’heimoushenkiseen’ toimintaan. ’Vaatimusta Itä-Karjalsta, sellaisena kuin se esitettiin aktivistien propagandassa Berliinissä ja Tukholmassa, perusteltiin myös taloudellisilla ja strategisilla syillä’” (Leo M. Nieminen, s. 22). Nieminen viittaa myös siihen, että jo helmikuussa 1918 Suomen hallitus esitti vaatimuksensa koko maantieteellisestä Itä-Karjalasta (Kuolan niemimaa mukaan luettuna) Versaillesin rauhankonferenssissa. Nieminen ei kuvaa näiden vuosien tai myöhempien vuosien Mannerheimia tämän naisheilojen ja poikakavereiden lämpimien suhteiden avulla, vaan julkaisee Mannerheimin päiväkäskyn 23.11.1918 ”Kaikille Suomen ja Vienan karjalaisille”.

Meidän ei tarvitse ottaa armolahjana sitä maata, joka jo veren siteillä kuuluu meille, ja minä vannon sen suomalaisen talonpoikaisarmeijan nimessä, jonka ylipäällikkönä minulla on kunnia olla etten pane miekkaani tuppeen, ennen kuin kaikki linnoitukset ovat meidän käsissämme, ennen kuin viimeinen Leninin soturi ja huligaani on karkotettu niin hyvin Suomesta kuin Vienan Karjalastakin, luottaen oikeaan jaloon asiaamme, luottaen urhoollisiin miehiimme ja uhrautuviin naisiimme. Luomme me nyt mahtavan, suuren Suomen” (Mannerheim, päiväkäsky 23.11.1918).

Mannerheim ilmoitti Itä-Karjalaan kohdistuvat pyrkimykset virallisessa päiväkäskyssä. Mannerheim esitti 23.2.1918 ja senaatti hyväksyi sotasuunnitelman koko Itä-Karjalan liittämiseksi Suomeen. Sortavalassa perustettiin 6.3.1918 Itä-Karjalan väliaikainen komitea. Kun Mannerheim palasi Suomen valtionhoitajaksi, niin pyrkimykset Itä-Karjalan Suomeen liittämiseksi ja Pietarin valloitus saivat vauhtia: yleisesikunta laati niitä varten suunnitelmat. Hallitus ja porvarilliset puolueet ilmoittivat kannattavansa Itä-Karjalan liittämistä Suomeen. Lokakuussa 1919 kenraali C.G. Mannerheim ehdotti tasavallan presidentille osallistumista Pietarin valloitukseen ja valkoisten venäläisten sotilaallista tukemista, mutta presidentti K.J. Ståhlberg hylkäsi ehdotuksen. Mannerheim toisti syksyllä 1919 vaatimuksensa interventiosta Venäjälle. 5. helmikuuta 1919 Mannerheim puhujamatkallaan Sortavalassa, vierailun alkaessa jumalanpalveluksella kaupungin kirkossa jota seurasi sotaväen ja suojeluskuntien paraati, esitti tavoitteeksi karjalaisten yhtymisajatuksen. Mannerheim vakuutti kuulijoilleen myös kaupunginvaltuuston tarjoamilla päivällisillä, että ”Suomi on yksi ja jakamaton”.

Nieminen tuo nämä sotaan johtaneet dokumentit hyvin kiihkottomasti ja karuttomasti esille. En voi olla pohtimatta, miten Mannerheimin puheen ällistyttävät vaatimukset ovat jossain määrin heikosti ymmärretty Suomessa, mikä lieneekin syynä unohtamisen suureen tarpeeseen, mutta Mannerheimin puheen ällistyttävälle sisällölle olisi ollut jotain samanvertaista, jos kenraali Nikolai Makarov olisi Suomessa vierailulla esittänyt vaatimuksen, että keisarillinen Venäjä on yksi ja jakamaton, koskien myös vaatimuksia Suomen suuriruhtinaskunnan alueita. Venäläistä kenraalia ällisteltiin, vaikka hän ei lausunut mitään loukkaavaa. Sitä vastoin Suomen valtiollinen yleisradio YLE tarjoaa vain kenialaisia rakkaussuhteita Mannerheim-tarinaksi, koska oikean Mannerheimin muisto olisi pöyristyttävä. Nyt olisi ollut kuitenkin oikea aika ja paikka ällistellä pöyristyttävää Mannerheimia. Kohu kenialaisesta Mannerheimista virittää kansakuntaa isänmaalliseen puolustustaistoon valkoisen Mannerheimin puolesta, mutta kukaan ei muista tuon Mannerheimin olleen pyöveli.

Leo M. Nieminen kertoo dokumentoiden sotaretkistä Neuvosto-Venäjää vastaan. Näitä sotaretkiä toteutettiin Suomen valtiovallan hyväksymän ja valtion varoin (s. 29). Hän kertoo esimerkiksi hallituksen luvalla ja rahoittamana järjestetystä vapaaehtoisten retkikunnasta, joka 21.4.1919 tunkeutui Aunukseen. Tämän osaston ylipäällikkönä oli eversti Aarne Sihvo. Neljän pataljoonan osasto uhkasi Lotinanpeltoa, Petroskoita ja Kontupohjaa. Toukokuussa 1919 laadittujen suomalaissuunnitelmien mukaan rauhanajan divisioonien arvioitin riittävän Pietarin kukistamiseen. Niiden mukaan yksi divisioona olisi hyökännyt Pietariin Raudusta ja yksi divisioona Rajajoelta. Everstit Sihvo ja Talvela joutuivat täysin lyötyinä palaamaan takaisin Suomeen. Suomen sotasuunnitelmissa eläteltiin itsepintaista ”auttamishalua” Venäjän valkoisten hyväksi, mutta nämä valkoiset eivät suostuneet tunnustamaan Suomen itsenäisyyttä.

Kaiken kaikkiaan Leo M. Nieminen onnistuu sotadokumentissaan luonnehtia Suomen itsenäisyyden alkuvuosien absurdia Venäjä-politiikkaa. Kun Niemisen tekstiä lukee nyt 40 vuotta sen kirjoittamisen jälkeen, niin voi lukija kokea hämmästyttäviä assosiaatioita niihin suomalaistoimiin, joita vuonna 2012 Suomessa harjoitetaan Valko-Venäjää vastaan ja Venäjän värivallankumouksellisten anarkistien hyväksi. Sotasuunnitelmista ei nykyään kuitenkaan kukaan avoimesti puhu, vaikka ostettujen amerikkalaisten Jass-ohjusten tarve ja niiden vähäinen määrä kai antavat viitteen, että Suomessa on edelleen omnipotenssit kuvitelmat omien voimavarojen ylivertaisesta käytöstä Venäjää vastaan. En ole kysynyt, miten Leo M. Nieminen arvioisi vallitsevaa suomalaista politikointia vanhojen sotadokumenttien antaman ymmärryksen valossa. Onko Suomi oppinut jotain tai ylipäätänsä mitään?

Leo M. Nieminen dokumentoi, että Suomen virallisen tahon mielestä Tartossa sovittu rajasopimus ei ollut muuta kuin pelkkä arvoton paperi: ”Sopimusta ei ollut tarkoituskaan käytännössä noudattaa, vaan Itä-Karjalan Suomeen liittämis- ja Venäjän ’vapauttamis’-toimia jatkettiin vuonna 1918 aloitettuun tapaan” (s. 35). Syksyllä 1921 puhkesikin Itä-Karjalassa kapina, joka pian sai tukea Suomesta. Vapaaehtoiset järjestivät aseita rajan yli kapinallisille. Venäläiset kuitenkin kukistivat kapinan.

Ryssävihan kasvattaminen Suomessa

Leo M. Niemisen sotadokumentissa on erityisen antoisaa laaja materiaali, joka osoittaa Suomen valtiovallan suojeluksessa järjestelmällisesti lietsotun ryssävihan. Ryssävihaan kasvattamisessa toimivat tärkeimpinä vapaaehtoisina kansalaisjärjestöinä Suojeluskuntajärjestö, Lotta Svärd, suojeluskuntapojat ja pikkulotat. Puolustuslaitos ja suojeluskuntajärjestöt marssivat rintarinnan yhteisymmärryksessä ja kiinteässä yhteistoiminnassa. Suojeluskuntain kunniaylipäällikkö oli C.G. Mannerheim. Suojeluskuntajärjestöjen lehti oli kuvallinen viikkolehti Hakkapeliitta. Suojeluskuntajärjestön uskonnollisella työllä oli myös vankka ja vakiintunut asema. Suojeluskuntajärjestön valtiolta saama avustus oli 1930-luvulla vuosittain 5-70 miljoonaa markkaa, mikä oli yli prosentin valtion kaikista menoista! Lotta Svärd yhdistys oli Suomen jäsenrikkain naisyhdistys. Väkevään tapaansa ryssävihan lietsontaa harjoitti myös Akateeminen Karjala-Seura (AKS), jonka perillisenä nyttemmin tunnetaan vanhenevien ukkojen kerho ”Pro Karelia”. Akateemisen Karjala-Seuran perustajat olivat ottaneet osaa Itä-Karjalan epäonnistuneeseen valloitusretkeen syksyllä 1921. Nieminen ei vaikene myöskään IKL:n ja Lapuanliikkeen toiminnasta. Nieminen tuo esille, miten musiikkia, runoja ja kulttuuriharrasteita käytettiin yleisemminkin tehokkaasti apuna ”maanpuolustustahdon” juurruttamiseksi Suomen kansaan ryssän uhkaa vastaan. Akateeminen Karjala-Seura julkaisi Suur-Suomen runoja –teoksen (Kustannusosakeyhtiö Otava). Runokirja omistettiin Bobi Silvenin ja kenttäpappi Elias Simojoen sankarimuistolle. Nieminen on poiminut näytteitä tuon runokirjan runoista. Nieminen on poiminut kiehtovan kokoelman pastori Simojen saarnoja ja puheita.

Myös kansakouluissa lausuttiin ja laulettiin sekä laulatettiin itsenäisyyden alkupäivistä alkaen ryssävihaa lietsovia, Suomen valtiollisten rajojen laajentamista vaativia runoja. ”Suomen valta” –laulu oli kansakoululaisia varten julkaistussa, vuonna 1930 painetussa Valistuksen Laulukirjassa sivulla 201. Laulun neljännessä säkeessä pienet koululaiset pistettiin laulamaan Äänisjärven, Auranrannan, Vienansuun suomalaisen mahdin puolesta. Koululaisten laulukirjassa Valistuksen Laulukirjassa sivulla 124 Jääkärien marssi ihanoi verta tihkuvaa ja armotonta toimintaa, jota suomalaiset jääkärit ryssävihassaan olivat harjoittaneet rosvoretkillään itsenäisyyden alkuaikoina. Laulun sanoittaja Heikki Nurmio oli eversti jääkäri. Pienet suomalaiset koululaiset lauloivat vihasta voittamattomasta, Kullervon kostosta, uudesta kasvavasta ja voittavasta Suomesta, jossa yks’ suuri on Suomen valta: Häme, Karjala, Vienan rannat ja maa.

Jyväskylän Karjala-juhlilla 15.7.1923 esitettiin Einari Vuorelan juhlaruno ”Sota valosta”, jossa tyytymättömänä Tarton rauhaan paatoksella vaadittiin enemmän: ”Karjala meidän, Itäistä rajaa ei voida ratkaista rauhantyöllä – Viekää raja kauas Karjalan metsiin ja meriin!”.

Leo M. Nieminen on koonnut suuren joukon aineistoa, jotka tuovat ilmi, miten monin tavoin ja tarkoituksellisesti Suomessa luotiin kansalaisten mieliin säälintunnetta, aivan kuin omat perheet ja jäsenet tai läheisimmät sukulaiset olisivat olleet Aunuksella, Vienassa ja Inkerissä nääntymässä orjuuden ja kurjuuden alle. Koulunuorisoa kasvatettiin ryssävihaan ja hengenuhraamismieliseksi. Saima Harmaja ilmaisi vuonna 1934 avoimesti runossaan Inkerin rajalla, että itärajaa ei voida hyväksyä. Harmaja vaatii rajaa Uralille saakka. Reino Hirviseppä lausui vuonna 1933 runossa Me tahdomme, että ”työmme on kesken, vielä kerran lyödään, kerran on juhliva vapauttaan Suur-Suomen valtakunta”. Runoilija lupaa: ”Me voitamme vastustajan, ja Vienanlahdesta Laatokka me piirrämme miekalla rajan”.

AKS ja Suojeluskunta

Leo M. Nieminen huomauttaa, että AKS:n vaikutusvaltaa Suomen politiikassa ja sotilasjohdossa on tarkoituksellisesti väheksytty. Siten on ollut tarkoituksena saada salatuksi kansaltamme se häpeällinen totuus, että Suomen kansa kasvatettiin ja syöstiin AKS:n ja IKL:n johdolla niiden Suur-Suomi-tavoitteen toteuttamissotiin Neuvostoliittoa vastaan (s. 137). AKS oli kaksi vuosikymmentä pitänyt henkisessä otteessaan Suomen ylioppilasnuorison valtaosaa. Upseerit olivat AKS:n jäseniä. Kun AKS teki aloitteen Kannaksen linnoittamiseksi vapaaehtoisin voimin, niin Suojeluskuntajärjestö tarjosi tällöin vapaaehtoista työvoimaa linnoitustöihin. Varsinaiset linnoitussuunnitelmat laati yleisesikunta. Samanaikaisesti Hitlerin natsiupseerit kävivät tutkimassa itärajalla tilannetta suomalaisten hengenheimolaistensa kanssa. Nuo rakennustyöt saivat mielenosoituksellisen luoteen, johon liittyi vallatonta yltiöisänmaallisuutta. Niin kuin Leo M. Nieminen huomauttaa: ”Sellaisesta eivät venäläiset voineet jäädä tietämättömäksi” (s. 144). Esimerkiksi linnoitustöissä olleet kehoittivat pikkupoikia käymään rajalla pyllistämässä paljaita takapuoliaan venäläisille, josta palkkioksi pojille sitten annettiin karamellirahaa. Leo M. Niemisen dokumentit luovat sykähdyttävästi mieleyhtymän takapuolensa paljastaneeseen Pussy Riot –anarkistiryhmään, jota myös Suomessa nykyään kiitellään ja jonka toimia jäljitellään: milloin takapuoli paljaana, milloin rinnat paljaana.

Leo M. Nieminen ei unohda kenraali Halderin tuloa Suomeen hallituksen vieraaksi kesäkuun 30 päivänä 1929. Pääministeri koristi natsikenraalin Suomen Valkoisen Ruusun suurristillä, ulkoministeri Erkko piti päivälliset Halderille valtioneuvoston juhlahuoneistossa ja alleviivasi Saksan hyviä tekoja Suomelle vapaussodasta alkaen.

Mannerheim, Paasikivi, Tanner

Leo M. Nieminen kysyy oivallisesti liittyen Puntilan arvioon, miksi – sittemmin muistelmissa kaunistuneet - Mannerheim, Paasikivi ja Tanner eivät 1939 tuoneet julki tilannearvioitaan asettumalla tukemaan toinen toistaan. ”Luulisin olevani oikeassa, kun sanon, että jos nämä kaikki kolme olisivat yhtenäisesti ja yhteisesti esiintyen vaatineet suostumista Neuvostoliiton rajankorjausvaatimuksiin, olisi tilanne ainakin otettu hyvin vakavasti harkittavaksi” (s. 149). Niin Nieminen arvioi tosiasioiden valossa, että Mannerheim ja Tanner eivät halunneet mennä myönnytyksiin. Näiden kahden henkilön teot todistavat, että he eivät asettuneet tukemaan mitään edes osaratkaisun saamista Neuvostoliiton esittämään suuntaan. Mannerheimin kohdalla lisätodisteita tähän saadaan mm. hänen päiväkäskyistään. Kun talvisota 30.11.1939 oli alkanut, hän otti tarjotun tehtävän puolustusvoimain ylipäällikkönä innostunein mielin vastaan. AKS-suojeluskuntalais-suursuomalaiseen tapaan Mannerheim puhui ”valtakunnan vuosisataisesta vihollisesta”, joka itsenäisyytemme saamisen jälkeen kasvatettu vakaumus hallitsi nyt lähes koko Suomen kansaa. Mannerheim lausui, että sota vuonna 1918 oli jäänyt kesken, koska Suomen itärajan takana oli yhä ”vuosisatainen perivihollinen”. Mannerheimin Suur-Suomi – pyrkimykset toistuvat myös päiväkäskyssä n:o 3, heinäkuu 1941.

Vapaussodassa vuonna 1918 lausuin Suomen ja Vienan karjalaisille, etten tulisi panemaan miekkaani tuppeen, ennen kuin Suomi ja Itä-Karjala olisivat vapaat. Vannoin tämän suomalaisen talonpoikaisarmeijan nimessä luottaen sen urhoollisiin miehiin ja Suomen uhrautuvaisiin naisiin. Kaksikymmentäkolme vuotta ovat Viena ja Aunus odottaneet tämän lupauksen täyttymistä: puolitoista vuotta on Suomen Karjala kunniakkaan talvisodan jälkeen autioina odottanut aamun sarastusta. Vapaussodan taistelijat, talvisodan maineikkaat miehet, urhoolliset sotilaani! Uusi päivä on koittanut. Karjala nousee, riveissänne marssivat sen omat pataljoonat. Karjalan vapaus ja suuri Suomi väikkyy edessämme maailmanhistoriallisten tapahtumien valtavassa vyöryssä. Suokoon kansojen kohtaloja ohjaava Kaitselmus Suomen armeijan täyttää Karjalan heimolle antamani lupauksen. Sotilaat! Se kamara, jolle astutte, on heimomme veren ja kärsimyksen kyllästämää pyhää maata. Teidän voittonne tulevat vapauttamaan Karjalan, teidän tekonne luovat Suomelle suuren, onnellisen tulevaisuuden” (Mannerheim, päiväkäsky n:o 3, heinäkuu 1941).

Historia on sittemmin osoittanut, että Mannerheim vannoi väärin, hänen valansa eivät toteutuneet, Mannerheim on maatunut maan tomuksi ja miekkakin lienee jo ruostunut. Niemisen sotadokumentissa on kiehtovaa luettavaa, miten Tannerin, Mannerheimin ja muiden Itä-Karjalan valloittamisajatukseen viehättyneiden johdolla onnistettiin sosiaalidemokraattinenkin puolue saamaan AKS:n ja Suojeluskuntain johdettavaksi sekä sitä kautta työväestö johdetuksi sotaan Suur-Suomen puolesta. Niemisen mukaan Väinö Tannerilla ei ollut mitään aikomusta vaikuttaa ennen talvisodan alkamista käydyissä neuvotteluissa siten, että itärajan turvallisuus olisi järjestetty Neuvostoliiton esittämällä tai muulla rauhanomaisella tavalla. Suomalaisilla isoisilla eli toive saada rikkauksia lisää Neuvostoliitolta valloitettavilta alueilta, Kokoomuspuolue ei toiminut sekään siten, että Neuvostoliiton rajalla olisi rauha säilynyt: Paasikivi ei saanut mielipiteilleen tukea myöskään Mannerheimilta ja Tannerilta. Neuvottelujen aikana Suomen kansalle uskoteltiin julkisesti, että Neuvostoliiton vaatimuksin suostuminen olisi Suomen itsenäisyyden loppu.

Eljas Erkko

AKS:n puheenjohtaja tohtori Vilho Helanen oli luottamuksellisessa yhteistyössä ulkoministeri Erljas Erkon kanssa. Erkko pelasi verisenvaarallista peliä Suomen kansan kohtalolla tunnetuin julmin seurauksin. Hallitus halusi itsekin Suur-Suomen –unelmansa toteutuvan. Hallituksen oli osoitettava ainoastaan kansalle, että hallitus muka halusi neuvotella tosissaan Neuvostoliiton kanssa, vaikka todellisuudessa halusikin ajaa neuvottelut umpikujaan. Hallitus katsoi Erkon toimivan juuri tarkoitusmukaisesti sodan aikaansaamiseksi Neuvostoliiton kanssa mahdollisimman pian.

Leo M. Nieminen kertoo talvisotaa edeltäneestä sotakiihkosta. Suomalaisten upseerien Suur-Suomi –kiihko aiheutti jopa hengenvaarallisia tilanteita, kuten Leo M. Nieminen muistaa oman isänsä hienovaraisesta huomautuksesta ja sen seurauksesta. Kesällä 1939 korkea-arvoiset sotilaspukuiset upseerit tulivat hänen sukulaiskotiin, jossa upseeri luennoi, miten Suomi ottaa Neuvostoliiton puoleisen Karjalan aina Uralin seudulle saakka. Isä Nieminen oli uskaltanut todeta: ”Minun mielestäni olisi parempi jos valettaisiin sementtiä nykyisten rajatolppien juurelle, jotta ne pysyisivät paikoillaan, sillä jos niitä ruvetaan siirtelemään Uralille, ne voivat yhtä helposti siirtyä tänne Karaliinkin päin!” (s. 161). Upseeri vihastui niin, että isä Nieminen sai todeta tilanteen hengenvaaralliseksi. Leo M. Nieminen arvioi moninaisten elämänkokemukseen, muistoihin ja dokumentteihin perustuen, että talvisotaa Suomen johto ei halunnut välttää, vaikka siihen oli mahdollisuudet. ”Talvisotaa haluttiin ja siksi päästettiin neuvottelut Neuvostoliiton kanssa katkeamaan, toisin sanoen ne tarkoituksellisesti katkaistiin. Ryssävihalla kyllästety Suomen kansa oli helppo työntää Suur-Suomi-sotaan, jossa seuraava sotilaallinen toimenpide oli ns. ylimääräiset kertausharjoitukset” (s. 164).

Venäläinen ihmisaines

Niemisen kirja kokonaisuudessaan paljastaa järkyttäviä dokumentteja, joista niin Ylen Mannerheim-elokuva kuin muu julkinen puhe järjestelmällisesti vaikenevat. Eräs karmean häpeilemätön teksti on Suomen Kuvalehden elokuussa 23 päivä 1941 ilmestynyt artikkeli sotasaaliin tehokkaasta käytöstä Suomen hyväksi: ”Venäläinen ihmisaines sivistynen kansan johdossa voisi olla sangen hyvä sota-ase, siitä saisi ensiluokan siirtomaajoukkoja, joita ilman muuta voisi käyttää myös venäläisen alueen kurissapitämiseen. Samoin siitä saa priimaa ja halpaa työvoimaa, edellyttäen, että ahkeraan heilutetaan piiskaa ja pidetään säälimätöntä kuria” (Suomen Kuvalehti). Kyseinen Suomen Kuvalehden kirjoitus ei ole ironiaa tai sarkaismia, vaan vakaa puhetta silloisessa poliittisessa aikakauslehdessä. Kyseisen lehden henki ei ole edes sittemmin omiin päiviimme merkittävästi muuttunut, kun tarinoidaan Venäjästä ja venäläisistä.

Hitlerin rinnalla

Leo M. Nieminen analysoi, että Neuvostoliitto halusi tehdä tien Suomen kautta Leningradiin ja Leningradin kautta Moskovaan mahdollisimman vaikeakulkuiseksi. Siitä syystä alkoi Suur-Saksan muodostamiseen erottamattomasti kytketyn Suur-Suomi-sodan ensimmäinen vaihe, talvisota, jota käytiin 30.11.1939-13.3.1940. Mannerheihin, Helasen, Simojoen ja muiden Suur-Suomi-henkisten mielestä se oli ”vapaussodan jatkoa”, koska Neuvosto-Venäjä oli jäänyt kukistamatta vuonna 1918 ja sen jälkeenkin. Talvisodan jälkeen suur-Suomi –intoilijoiden keskuudessa koettiin, että tappiollinen sota ei ollut kuitenkaan turva ihmisuhreista huolimatta, vaan päinvastoin: tässä talvisodassa kokemattomat suomalaiset saivat ”tulikasteen”, saivat sotakokemusta ja karaistuivat tulevaa suursotaa varten. Tämä oli Suomen hitleriläisjohtajille tärkein asia talvisodassa, samoin kuin sekin, että Neuvostoliitolle voitiin jo nyt aiheuttaa raskaita tappioita.

Leo M. Nieminen kirjoittaa sotadokumenttinsa sivulla 188 kaunistelematta ja sensuroimatta Suomen verenhimoisen ”Hitlerin”, marsalkka Mannerheimin Suur-Suomi-sodan toisen ja ratkaisevan vaiheen alkaessa antaman päiväkäskyn n:o 1/Kesäkuussa 1941, jossa hän kutsuu suomalaisia pyhään sotaan kansakunnan vihollista vastaan, jotta ”Suomelle luodaan turvattu tulevaisuus Saksan mahtavien sotavoimien rinnalla ja asetovereina vakain mielin ristiretkessä vihollista vastaan”.

Mannerheim käskee päiväkäskyssä n:o 4 heinäkuun 7 päivänä 1941:
Tänä maailmanhistoriallisena ajankohtana seisovat saksalaiset ja suomalaiset sotilaat jälleen – kuten Suomen vapaussodan aikana vuonna 1918 – rinta rinnan taistelutovereina bolshevismia ja Neuvostoliittoa vastassa. Saksalaisten joukkojen taistelu Pohjolassa Suomen vapaussoturien rinnalla tulee uusimaan ja syventämään vanhaa ja vakaata aseveljeyttä ja ikiajoiksi murskaamaan bolshevismin vaaran sekä takaamaan kansoillemme onnellisen tulevaisuuden

Leo M. Nieminen tekee koskettavan johtopäätöksen teoksensa sivulla 208 Adolf Hitlerin ja Carl Gustav Mannerheimin syyllisyydestä teurastajina. Niemisen kokoamien dokumenttien, omien kokemusten ja esittämien näkökulmien perusteella on otaksuttavissa, että todennäköisesti kenialainen rakkaustarina Carl Gustav Mannerheimista oli Suomen valtiolliselle Yleisradiolle ”sopivampi”, huomattavan harmiton näkökulma marsalkkaan, koska oikea Mannerheim olisi järkyttänyt liikaa.



. . . . . . . .





_ _ _ _

Juha Molari Юха Молaри

pitkäaikaistyötön (elää Kelan peruspäivärahalla),

GSM +358 44 275 8284

Teologian tohtori, BBA

Blog http://juhamolari.blogspot.com/ ja VKontakte-profiili http://vk.com/id157941374

Homepage http://personal.inet.fi/business/molari/

EMAIL juhamolari-AT-rambler.ru ja juhamolari-ÄT-gmail.com (-at-= @)

СМИ и Юха Молaри (коллекция, Molari in Russian media): http://juhamolari.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html